發(fā)布時(shí)間:2016-01-15 11:57 我來說說 我要投稿
利姓的來源
一、來源有七。
1、源于高陽氏,出自春秋時(shí)期楚國(guó)老子(即老聃,姓李名耳,字伯陽)的后代,以祖字為氏。
上古商代時(shí),有位王族叫理利貞,為了逃避商紂王的迫害,曾路經(jīng)一棵李樹下以李子充饑,后來就改姓為李利貞。李利貞的十一世孫李聃,被后人尊為道家創(chuàng)始人,就是老子。老子后代中,有的為紀(jì)念遠(yuǎn)祖中的王族李利貞,取利字為姓,切代相傳。所以,李姓、理姓、利姓的遠(yuǎn)祖是同一人。利姓產(chǎn)生較晚,是老子李聃的后代中形成的。
2、出自羋姓,來源于封地,以邑名為氏。
春秋時(shí)楚國(guó)有公子受封于利邑(今四川省廣元縣境),其子孫就以封地名為姓,世代相傳姓利。
3、出自姬姓,來源于封地,以邑名為氏。
春秋時(shí)晉國(guó)有大夫食采于利邑,其后人以利孫為氏,后改為單姓利氏。
4、出自北方鮮卑族有叱利氏所改。
南北朝時(shí),北魏鮮卑族有叱利氏,入中原后遂漸與漢文化融合,后改為利氏。
5、源于官位,出自秦、漢時(shí)期官吏利氏,屬于以官職稱謂為氏。
秦朝時(shí)期,秦始皇設(shè)置有利氏一官位,亦稱栗氏、歷氏,專職負(fù)責(zé)監(jiān)造金屬器具,其中負(fù)責(zé)冶煉澆鑄的工官專稱“窏氏”,負(fù)責(zé)兵器制造的工官則專稱“利氏”,負(fù)責(zé)民用器物制造的則專稱“栗氏”。
6、源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期鮮卑拓拔部叱利氏部落,屬于漢化改姓為氏。
南北朝時(shí)期,北魏鮮卑族拓拔部中有叱利氏部落叱利氏,亦稱叱李氏、叱列氏、叱黎氏、叱伏列氏,即中國(guó)北方古高車族十二姓之中的泣伏利氏。
7、漢化改姓為氏
源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
源于達(dá)斡爾族,屬于漢化改姓為氏。
二、遷徙分布,聚集地
利氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體,人口約十八萬四千余,占全國(guó)人口總數(shù)的0.011%左右。利姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。利氏有三個(gè)來源。春秋時(shí)道家創(chuàng)始人老子祖名利貞,其后代中有利氏;周朝時(shí)楚國(guó)公子的封地在利,因此被稱為利氏;北魏時(shí),叱利氏也改稱為利氏。有說認(rèn)為利氏與李氏同宗,因?yàn)槔钍蟻碓粗皇潜茈y時(shí),遇李樹解渴的理利貞,他還是春秋時(shí)道家創(chuàng)始人老子的祖先,其后代中就有以他的名字利為姓氏的。周朝時(shí),楚國(guó)公子的封地在利,因此他的后代就以邑名為姓氏,稱為利氏。北魏時(shí),叱利氏的后代也有改稱為利氏的。據(jù)《路史》載:老子之后有利氏。老子祖名利貞,后為氏。又《姓纂》記載:“楚公子食采于利,因以為氏”。望出河南。
三、郡望堂號(hào)
郡望
據(jù)《姓纂》記載:“楚公子食采于利,因以為氏”。望出河南。
河南郡:漢高帝置郡。在今天的河南省洛陽市一帶。
堂號(hào)
河南堂:以望立堂。
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