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      現(xiàn)代人如何擇吉而居

      [摘要]如今,越來越多的開發(fā)商已經(jīng)將樓盤外部環(huán)境的建設(shè)作為整體規(guī)劃的重點(diǎn),用自然環(huán)境帶動(dòng)樓盤的銷售。而這種轉(zhuǎn)變就是來自消費(fèi)者對環(huán)境的要求,消費(fèi)者選擇住房不但要交通便利、戶形合適,而且也越來越重視外部環(huán)境的質(zhì)量,這是現(xiàn)代人注重生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。 一...

      如今,越來越多的開發(fā)商已經(jīng)將樓盤外部環(huán)境的建設(shè)作為整體規(guī)劃的重點(diǎn),用自然環(huán)境帶動(dòng)樓盤的銷售。而這種轉(zhuǎn)變就是來自消費(fèi)者對環(huán)境的要求,消費(fèi)者選擇住房不但要交通便利、戶形合適,而且也越來越重視外部環(huán)境的質(zhì)量,這是現(xiàn)代人注重生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。

      一所住宅可以是四世同堂的幸福輪回從古人的擇穴而居,到現(xiàn)代人的“擇宅而居”,人類經(jīng)過了漫長的歷史演變進(jìn)程,使整個(gè)人類社會(huì)日新月異,21世紀(jì)的住宅更是被賦予了更多的內(nèi)涵。一所住宅可以是日常生活、學(xué)習(xí)、娛樂的場所,也可以是度假休閑的第二居所,更可以是創(chuàng)業(yè)辦公的理想選擇;一所住宅可以是單身男女的快樂驛站,也可以是四世同堂的幸福輪回;一所住宅可以演繹二人世界的甜蜜溫暖,也可以承載多樣化的居住體驗(yàn)。

      住宅與人的關(guān)系息息相關(guān),有時(shí)甚至可以影響一個(gè)人、一個(gè)家庭的命運(yùn),一個(gè)好的外部環(huán)境就是選擇住宅的首要條件。古人流傳下來的風(fēng)水理論為我們提供了豐富的知識,并匯集了多種學(xué)說的精華。不要一提風(fēng)水就覺得是封建迷信、是騙人邪說,其實(shí)風(fēng)水學(xué)可是一門非常高深的學(xué)問。風(fēng)水學(xué)源于陰陽、五行、河圖、洛書、易經(jīng)和天干地支等眾多學(xué)說,這些理論玄妙、博大、精深,有些更是中國傳統(tǒng)文化的難解之謎。這種古老而神奇的東方智慧是一門天地合一的大學(xué)問,人、居只有與天地環(huán)境和諧地互動(dòng),才能夠自然健康

      古人,特別是帝王將相、皇親貴族在選擇皇宮、家宅甚至陵園時(shí)都非常注重風(fēng)水的講究,你只要看看北京的故宮、頤和園、十三陵就知道了。雖然普通百姓沒有那么講究,但是人們在建宅時(shí)都會(huì)找個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水先生來看看,以此來確定住宅的位置、大門的朝向等等。

      現(xiàn)代人很少有機(jī)會(huì)自己建造住宅了,但是在選擇住宅時(shí)同樣可以應(yīng)用一些風(fēng)水學(xué)方面的知識,當(dāng)然有些理論太過精深,很多東西太過深?yuàn)W使我們無法理解。

      根據(jù)風(fēng)水需要,陽宅需要有生氣家庭才會(huì)興旺,因此需要從周圍的環(huán)境中納氣,一方面吸收地下的生氣,一方面從宅門召引生氣。于是就要選好地理和房子的朝向。按照五行的觀點(diǎn),氣也有生、克,只要在選擇住宅時(shí)避免相克的一方,住宅就可以得到吉祥,F(xiàn)在提倡的所謂“陽光住宅”、“低密度住宅”其實(shí)都是出于風(fēng)水上的考慮,只不過說法有所不同罷了。


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